第1222章 洪秀全的悲剧上半生,太平天国启动!

3个月前 作者: 张石坚
    听完洪秀全的话之后,在场的人齐声道:


    “谨遵太平天王大道君王之命!”


    洪秀全点了点头,看着众人散去。


    多年来精心筹备的“大业”,如今起事在即,他心中既是忐忑,又是激动。


    渐渐地,洪秀全陷入了回忆之中。


    洪秀全,广东花县(今广州花都区)生人,本名洪火秀。


    洪家在当地属于比较大的家族,但若单单说洪火秀的这一家,家境则比较一般。


    洪火秀的两个哥哥都属于目不识丁的文盲,只有他被允许上学。


    在家附近这一带,洪火秀也属于比较有名的聪明孩子。


    从七岁上私塾开始,洪火秀学到十六岁,家里再也供不起他的学费,于是他就回到家中自学。


    附近的族人得知消息后大为震惊,纷纷慷慨解囊,凑钱给洪火秀继续攻读学业。


    至此,洪火秀背负的就不仅仅是全家的希望,还有那些资助过他的族人之希望。


    洪火秀迫切地希望能考中科举,当个进士,将来好报答家乡父老。


    科举有三关,关关都得过。


    第一关就是在广东省府广州举行的府试。


    府试又分三关,首先得通过在老家县城的县试,然后前往省府广州参加并通过府试,最后才能参加由广东学政或者学道主持的院试。


    通过第三关院试之后,才能被称为“生员”,也就是俗称的“秀才”。


    当时的广东省,每次府试都有至少上千人应试,但这上千人之中往往只有十多个人能被授予生员资格,成为家乡父老们嘴里的“秀才”。


    一千多个人,连考三场,最终必须要排名前十几才能当上秀才,这难度其实已经很高了。


    洪火秀的老家花县当时是广东省内最贫瘠、贼匪最多的县域,他在当地能接受的教育水平可想而知。


    从十来岁开始,洪火秀就不断地参加府试,想要获取秀才资格,但多次考试都失败了。


    二十五岁这一年,洪火秀再度来到广州参加府试。


    在考场之外,两名基督教传教士打扮的大清人热情地迎上来,说了一通话。


    “朋友,有兴趣了解一下无所不能的伟大上帝吗?”


    洪火秀当场就翻了一个白眼。


    “没兴趣。”


    两名传教士似乎都习惯这种拒绝,依旧非常热情地和洪火秀宣传了一番,然后塞给他一本书。


    《醒世良言》。


    洪火秀不以为意,随手收下。


    这一次府试,洪火秀又失败了。


    回到家中,面对父兄和前来打听消息的那些族人失望的表情,无颜面对的洪火秀只能躲回自己房间。


    四书五经这时候是没心情读了,《醒世良言》这本杂书却被洪火秀无意间从行李中拿了出来。


    昏暗的灯火下,洪火秀沉吟片刻,开始翻阅。


    第一章:《真传救世文》。


    ……


    第四章:《圣经杂解》。


    第五章:《圣经杂论》。


    ……


    洪火秀翻阅良久,逐渐忘了时间。


    但等到第二天起床,再看到父亲和两位哥哥日复一日地出门辛苦劳作的背影,洪火秀又重新拿起了四书五经。


    又过一年,二十六岁的洪火秀再度通过县试,来到广州参加府试。(大清府试是三年两次)


    这一次,洪火秀看到了希望。


    府试又分三场,分别是贴经、辞章和策论。


    第一场的贴经,洪火秀发挥极为出色,竟名列千余名考生中的第五名!


    这无疑让他狂喜,感觉秀才乃至举人,进士的梦想就在眼前。


    但第二场的辞章,洪火秀或许是过于兴奋导致发挥失常,竟然在一千多人中仅仅名列九百多名。


    如此巨大的落差,让洪火秀的心态顿时炸裂。


    第三场的策论,他仅仅考了五百多名。


    三科平均下来,洪火秀又一次和秀才无缘。


    他的心态彻底崩溃了。


    洪火秀甚至无法自行回到家乡,而是雇了两个人将他抬回去。


    回家之后,洪火秀就精神失常了。


    每天做各种怪梦,说胡话。


    甚至还对自家父亲洪镜杨宣称:


    “上帝已经下令,让全世界人听我号令,全世界的宝物都归我所有!”


    “这世上有许多妖魔,我奉上帝之命,要将其斩尽杀绝!”


    许多亲朋闻讯而来,有个读过《儒林外史》的提议道:


    “打一巴掌试试?”


    啪啪啪!


    洪火秀被扇了好几个大巴掌,反而更加狂躁,嘴里喊着斩妖除魔就冲上来,好不容易才被亲戚们一起拉住。


    很显然,这并不是范进中举的故事。


    范进本身已考中秀才,后来又中了举人,比洪火秀这个秀才都考不上的失败者强了无数倍。


    一番折腾后,家人只能将洪火秀关在房间里。


    洪火秀整整发了两个月的疯,才终于好转,又变成了一个正常人。


    从宋朝开始,这种因为考不上科举而发疯甚至自杀的事情屡见不鲜,倒也算不得什么大新闻。


    几年下来,大家逐渐也就忘却了。


    洪火秀在村里当了教书匠,一边教书一边继续备考,过上了普通人的生活。


    直到他发疯后的第五年,一位亲戚前来找他借书,无意间从书架上翻出了尘封已久的《劝世良言》。


    看完之后,这名亲戚 对这本书极力赞扬。


    早已经将此书抛诸脑后的洪火秀又再度读起了《劝世良言》。


    这一次,终于一发不可收拾。


    很快,洪火秀自称“天父”,创立了基督教在华夏的分支——拜上帝教。


    随后他又把自己的名字从“洪火秀”改成“洪秀全”。


    新名字中多出来的这个“全”字,其实就是“人王”两字组合而成。


    洪秀全开始忙忙碌碌地传教。


    洪仁玕、冯云山是最早加入的。


    但在鸦片战争的经历过后,广东军民的爱国热情被极大激发。


    洪秀全的拜上帝会在广东并没有获得太多反响,于是他又和冯云山多次前往隔壁省份广西传教。


    负责广西的最高官员是大清广西巡抚郑祖琛。


    这是一个不折不扣的巨贪,在郑祖琛的引领下,广西的大清官吏各种贪腐,让广西民众几乎无法生存。


    这给了拜上帝教极好的传教土壤,大批广西民众纷纷加入。


    最终,桂平县金田村成为了拜上帝会的根据地。


    道光三十年十月初十,也就是洪秀全的生日这一天。


    三十八岁的洪秀全身着黄袍,站在金田村的打谷场中央,大声对着面前诸多信徒宣告。


    “我乃天父,今率尔等一同起事。”


    “尔等尽心尽心效忠于我,我便能带尔等建立地上天堂。”


    “此天堂名曰——”


    洪秀全顿了顿,铿锵有力地说出了四个字。


    “太平天国!”
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